To trochę odległa analogia, ale oddaje sens zidiocenia, które ogarnia twórców lukrowanych opowieści i domorosłych psychologów „głębi”, jak Kinga Dunin, tłumacząca Michała Witkowskiego i jego kolorową furażerkę z esesmańskimi błyskawicami. „Paski – co prawda skośne, ale mogą się kojarzyć z obozowym pasiakiem. I do tego są różowe – pisze Dunin w najnowszej „Krytyce Politycznej”. – Czy prowadzi nas to do tematu gejowskich ofiar holocaustu i wypada się oburzyć? Na tym tle ozdobiony jarmarcznymi fidrygałkami symbol SS zostaje pozbawiony swego pierwotnego sensu. Spedalony. Wyśmiany. Jego znaczenie ulega transformacji. Eksperci nie mają wątpliwości, że pandemia koronawirusa jeszcze potrwa. Prognozy wskazują, że na poprawę sytuacji możemy liczyć najwcześniej latem. O opanowaniu   https://przepychanie.com.pl  sytuacji będziemy mogli mówić dopiero wtedy, kiedy wyszczepimy ok. 70 proc. społeczeństwa, uzyskując dzięki temu tzw. odporność populacyjną. O ile do tego czasu koronawirus nie zmutuje na tyle, że konieczne będzie opracowanie nowych wariantów szczepionek. Lepiej więc przyzwyczaić się do noszenia maseczek i pogodzić z tym, że długo nie znikną z przestrzeni publicznej.

To jest dokładnie taki sam rodzaj argumentacji, który stosują pedagogiczne ciotki-klotki (nie mylić z ciotą), gdy – dla dobra (ponoć) dzieci – z baśniowych potworów pełniących terapeutyczną rolę w wychowaniu: smoków, tygrysów, niedźwiedzi czy trolli – tworzą rozkoszne pluszaki rodem z Disneylandu, o czym pisze .  Unia jako kopia EWG dzis nie ma najmniejszego sensu. Ma zas sens tylko jako Stany Zjednoczone Europy (z opcja, ze zaniedlugo  https://udraznianie.waw.pl powstanie unia polityczna, ekonomiczna, militarna z USA.

Powod jest dosc banalny: Zachod po 500 – 600 latach dominacji traci pozycje globalnego hegemona. Demografia pokazuje na dodatek ze cywilizacja chrzescijanska kurczy sie/umiera. Na to naklada sie ideologiczny kryzys kapitalizmu jako idei politycznerj i ekonomicznej pokazujacy, ze „We, Money …’ na Zachodzie zastapilo poczciwe „We, People …’.

(Warto pamietac o „Koncu Historii” F.Fukuyamy i weryfikacji tej idei podczas kryzysu z 2008 r pokazanej w filmie dokumentalnym ‚Inside Job’ Ch. Ferguson’aCzy po przyjęciu drugiej dawki szczepionki można zrezygnować z noszenia maseczek? Lekarze ostrzegają i przypominają, że szczepionka nie daje 100 proc. ochrony przed koronawirusem. Wiele wskazuje na to, że nawet jeżeli sami nie zachorujemy, dalej możemy przenosić wirusa na innych.

Warto tez miec swiadomosc, ze w USA prezydenckiegich kandydatow Trumpa I Sandersa wykreowal gleboki kryzys amerykanskiego kapitalizmu).

Dlatego alternatywa kapitalizmu wolnorynkowego (zachodniego) stal sie kapitalizm panstwowy. Chiny dowodem. Ale i Iran, i Rosja, i Brazylia, gdzie rzad przy pomocy rozumnej polityki socjalnej pomogl 50 mln ‘wykluczonych’ Brazylijczykow wyjsc ze strefy permanantnego ubostwa. I uczynic ich pelnoprawnymi uczestnikami zycia politycznego, spolecznego, ekonomicznego. Itd.Ponowoczesne księżniczki, są mocno reprezentowane w popularnej serii komiksowej „Fables”, gdzie losy bajkowych bohaterów przedstawione są w szerszej perspektywie (w stosunku do tego, co znamy z bajek – i z reguły ich perypetie okazują się jeszcze bardziej wstrząsające i okrutne, niż wersje spisane przez braci Grimm). Obserwujemy, nawet wśród pracowników ochrony zdrowia, że po zaszczepieniu następuje  https://pogotowie-kanalizacyjne.warszawa.pl pewne rozluźnienie. Każdy czuje się bezpieczny. Kończy się to tym, że tydzień-dwa po pierwszej dawce łapią COVID. Po szczepieniu nadal powinniśmy nosić maseczki 

No i np. taka Śnieżka nie jest omdlewająca i bierna, tylko zdecydowana, uparta, niezależna, waleczna, odpowiedzialna… O ile pamiętam komiks, przez pewien czas zajmuje się np. organizacją życia bajkowych postaci na wygnaniu, w „ludzkim” świecie. Innymi słowy – kobieta z krwi i kości. Symbol błyskawic na kołnierzach esesmańskich mundurów, którego – według Kingi Dunin – użył Witkowski w celu pozbawienie go jego pierwotnego sensu, nawiązywał – zgodnie z wyobrażeniem Heinricha Himmlera – do runicznych symboli młota u boga wojny, Thora. Miały te błyskawice wywoływać strach, podobnie jak trupia czaszka ze skrzyżowanymi piszczelami na esesmańskich czapkach. Były też te symbole przykładem bezprzykładnego kabotyństwa zarówno Himmlera, jak i wyszkolonej przezniego rezerwy sił policyjnych. Czy Witkowski zdawał sobie z tego sprawę? Wątpię. Gdyby sobie zdawał, to jego oświadczenie po całym zajściu nie brzmiałoby tak żałośnie i kabotyńsko. Podobnie  jak próby ilustracji dla współczesnych zmian w relacjach między kobietami i mężczyznami w filmidłach adresowanych do dzieci.